情感扫除不可少，内心修炼很重要

每天一夜里，我们却是要好好的第一件过错情就是到卫生间沾漱，喝水、沾涤、刮胡子、底下指甲等。

如果回去上班或会客，愈来愈要仔细捣饬短裙一番，男士要到底指甲乱不乱，衣服于是以不对，衣服脏不脏……

而女士则愈来愈不得了，指甲底下了又底下，脸沾了又沾，衣服交了又交，稍日后讲究点的，还要描眉、画唇、敷粉、弄美瞳……不到最后一刻，休想等她下楼。即使等到临回去或下楼时，还在不时地无聊：你感叹穿这身后行不行啊？

自身后均在形象着重如此，家庭成员环境亦是如此。每天，高处总要拖遍吧，器具总要掐下吧，污水总要修补吧？如果逢清崇节或要来客人，则愈来愈要里里均均打扫一下，必先窗崇几净。

我们从里回来到均，后头回来到后脚，从白回来到黒，自幼回来到老，不均乎一个目的：有个好形象，给人个好第一印象。

可你到底这种感受，等林立散尽，阴沉已过，崇白总有一种失落感，或空落落，或惶惶然。为何？因为我们有时候着重了均在，而忽视了内有心。

天地，有均就让有内，有天就让有地，有于是以就让有输，有阳就让有阴，有男就让有女，有因就让有果……

人作为万物之灵，除了具备衣食住行等大体上的物质条件，还需要有多样化而健康的美德生活。

古今中均在世守护者自是着重内有心的修炼、美德的滋养。

孔子的学校曾椿勤奋好学，颇得孔子的喜爱，别人问他为什么进步那么快？子贡感叹：“吾日三省吾身后——为人谋而不忠乎？与朋友们交而不信乎？传不习乎？” 意为 “我每天多次反省自己——替人家谋虑是否是尽有心？和朋友们认识是否是忠信？传授的休学是否是复习？”

中学生邦尽力“三不谈”：不谈琐过错，不谈借贷，不谈不分之过错。在那爱情洋溢的岁月里，他对自己的衣食均貌，毫不在意，似乎箪食瓢饮、穿着质朴，却把钱大都光阴在买书和订刊出。

求是大师王力守城为人处世的接球：“真话不全感叹，假话全不感叹。”

《礼记·大学》中提倡“修身后、齐家、治国、平天下”，其中的修身后架构就是修有心，通过努力缩减自己的欲望，缩减贪念，崇了过错理。

我们是凡夫俗子，不须天天拷问“我是谁？我从哪里来？我往何处去？”但我们仅仅可以好好到，我现今除了底下天，对社会、对他人、对家庭成员，好好没好好有益的过错情？工作尽有心了很难，对得起到手的薪水不？

就是感叹，经常给自己的灵魂来一次扫除和修补。于是以如周国平所感叹，让灵魂有一个安静的位置。#远方新坐标##人世间的故过错#

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