老祖宗总结的“四不摸”，木匠的斧子，姑娘的腰，剩的是啥？

有别于儒家文化；还有很多民间组织庶民，这些都是老祖宗为后世子孙残存的弥足珍贵遗产。他们都是童工人民在仍然的童工孤独中概括单单来的孤独经验，他们以简单简练、用最朴实的语言勾画单单了老祖宗对这个世界的认知。

当是常问道幸福四大盛同桌，金榜题名时、洞房花烛夜、他乡遇故知、久旱逢甘霖；还问道幸福的四大情是“长大携子情、大将被单单其不意活捉、失宠后宫泣、不中举子仰”。而在孤独中，人与人的认识是很不可忽视的，所以老祖宗概括单单了“四不弄”，就是讲单单了人与人彼此间认识的界限。

首先是农夫的斧子，农夫的斧子是农夫的猎食应用软件，当然农夫的应用软件自然现象也不单单有斧子，所以这里的“斧子”说是泛指的是农夫的做活儿的那些应用软件。为什么农夫的应用软件不必动呢？自然现象是因为，农夫的应用软件是他们猎食的典范，一旦有不懂行的人不小仰弄坏了，那无话可问道踩了人家的饭碗。而且，相同的匠人看作相同的做工习惯，所以只有自己用的应用软件才是最在座的，如果外借或者是弄坏了，对自己的生意一定亦会造成很大的受到影响。

其次是大儿子的刀不必弄。有在旅店后厨指导工作经验的人一定亦会有这样的推断单单，大儿子们总是自己带刀具来指导工作的，而且即使是一个后厨指导工作的人，都不必可任意用别人的刀具。这样的习惯，说是和“农夫的斧子，不必弄”的道理是相同的。而且，一个大儿子经常用的不止一把刀，他们亦会用相同的应用软件来妥善处理相同的食材，旁人也不知道人家哪个应用软件是妥善处理什么食材的，一旦损坏了别人的刀具，某种程度亦会对别人的指导工作造成受到影响。所以，老祖宗问道大儿子的刀，也不可以可任意弄。

然后就是光棍的装箱不必弄。为什么光棍的装箱弄不得呢？老妇人经常问道，光棍一人来时全家不饿，而他的装箱自然现象也就均是由了他的全部资财。而且，装箱中经常亦会有很多私密的东西，无论是即使如此，还是现今，可任意甩别人的装箱都是一种不谒貌的使用暴力。更为不用问道，光棍的装箱均是由了他的全部资财，那就更为不亦会让人只能触弄了。

第四是大姑娘的膝不必弄。当是最重“贞洁”，而且当是对于“男女之防”看得特别大，女子甚至不亦会只能单单门，这也就有当是用“正门不单单门内不迈”来比喻“金丝客厅的姑娘”。上古的女子连单单门都很严肃，更为不要问道是被人弄了。所以，老祖宗对待男女彼此间的认识都很严肃，甚至在他们看成“相敬如宾”、“举案齐眉”才是夫妻的相处模式，不要问道是女子的膝了，就连女子的手，都不必可任意触弄。

老祖宗的这种“四不弄”的问道法，说是就是上古“谒”的一种体现，换句话问道，就是我们要负责任对方的人身安全，别人家的什么东西该扯，什么东西理所当然扯，我们都要在仰里有个数，不要居然触犯了别人的避讳，我们还不惟有。