小剧场·大码头｜我的梦中人儿，你在何处 ——观小剧场戏班《金莲》

之后真是一下原文，也有其妙。取名《金凤》，制作团队确实有表列几各个方面的考虑。一是有别于其他为名真是书《女人们》；二是“金凤”让人联想到“三寸金凤”，众所周知，从南宋开始对男女裹脚的风俗习惯，不仅是对其无知的杀戮毁坏，愈来愈是一种精神状态的束缚，因此红线女《金凤》是女人们表同台艺术化生死的象征性；三是，《金凤》对女人们这一形象赋予一种全新的诠释，揭示了以人为本的大胆，确实也顾及一般民众的接受和理解需要一种实践。原文《金凤》，既可以真是是女人们，也可以特指其他与此有相同生死的男女。其实，在有别于真是书《女人们》里，比如真是书，情节在此前面部分还是按照有别于在同台，到剧尾西门庆要杀女人们时，女人们下定决心吐露心事人，她弦乐到：嫁给王婆并非自己所愿，见到你故又称斗士西门庆，我才动了心事人，居然你粗鲁地对待我。西门庆虽然不是个顶天立地的汉子，但他怜香惜玉懂女人们。我是个有血有肉的女人们，才转为他的盼望。（弦乐词大意）尽管西门庆之后还是杀了女人们，但女人们临死此前的这一番表白，足以引人对她表同台艺术化生死产生表示同情。此番红线女《金凤》，愈来愈是对女人们这一女适度形象的“大移位”，不过它还是说明了了分寸人心，这也是为什么整部戏只写了女人们的两场梦。

同台成尾声，布景观众席上，穿戴戏服的女人们越过带到当今尘世的繁华大街，各色人等行色匆匆，没人说明了心碎一旁的女人们，引人遐想无限……

作者：任海杰

撰稿：王筱丽

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