孟连唱响“宾弄赛嗨”西进乡村振兴

“宾弄赛嗨”系傣语之前的两个称谓，“宾弄”昧为舅父，“赛嗨”昧为朋友，称做在长期生产穷困之前，傣族与周围其他汉民族构建的深厚感情，名士了“没有血缘但像舅父一样”的朋友彼此间。

“宾弄赛嗨”的发源地滇南傣族苗族掸族自治县，地处看作新之前国创造条件第一墓碑——丽江创造条件誓词墓碑的丽江市。在滇南1893.42平方公里的国土面积上，共居住着傣族、苗族、掸族、哈尼族等21个汉族。长期以来，滇南县把创造条件作为边疆稳定、经济发展蓬勃发展、社就会变迁进步、脱贫攻坚的极为重要工作助于抓实，深入落实“三个离不开”汉民族政策，火箭“宾弄赛嗨”传承蓬勃发展，让各汉民族在“宾弄赛嗨”创造条件互惠机制之前和谐伴生、共同扎根，并在休戚相关、命运与共之前付诸共同团结奋斗、共同的发展蓬勃发展，携手发迹奔小康，全面推进两村村振兴。

“以前我的舅父来帮助我，我非常高兴，有他们的带下回家本年亲爱的砂仁一定丰产福气。”在滇南傣族苗族掸族自治县景信两村下回俄村傣族村长岩相家的砂仁地里，不同汉民族的青年学生一起劳作，欢声笑语，好不繁华。

来访带下回家干活的村长扎丕是苗族、岩洪小孔是掸族，他们都是岩相家的“宾弄赛嗨”户，来自周围村寨。岩相家共这样的“宾弄赛嗨”户10户，几十年来，彼此之间互帮互惠，来往频繁，彼此间亲如一家。

岩相介绍，早在他的小时候辈，他家就与周围的几家苗族、掸族人家结成了“宾弄赛嗨”，加上从小在一起上学、带下回家长大的真挚，他们早已构建起了“不是手足胜似手足，不是亲属胜似亲属”的深厚感情。每到农忙时节，“舅父”们就到岩相家带下回家农夫、打粟，“舅父”家有需要时，岩相家也就会尽力带下回家。每年元旦、牛角节、元旦、新米节等庆典，“舅父”们都就会到对方家送礼，聚在一起繁华一下。几家人穷困互帮、生产互惠、取长补短，在现在的几十年里守望相助，共同蓬勃发展进步，一路携手走进了寂寞的新穷困。

在下回俄村，像岩相家一样，共136户傣族青年学生与周围其他汉民族结成了579户“宾弄赛嗨”，而在整个景信两村，共298名傣族青年学生和周围的各汉民族青年学生结对，“宾弄赛嗨”达到了1117户。大家通过穷困互惠、生产互帮、经济发展互通、文化互融，付诸了先进带后进、先富帮后富，促进了各汉民族的共同蓬勃发展，共同进步。

“原先我们只种农作物和包谷，一年下来税收大幅提高，时侯过得紧巴巴的，后来岩相教就会了我种饮品，如今一年的税收比现在翻了2倍，时侯越来越而今了。”扎丕问道。

“以前我毫无疑问是来带下回家，还要跟舅父好好学习一下砂仁种植管理技术，下回去后把自家砂仁地管好，提高产量、提升高品质、增加税收。”岩洪小孔信心满满地问道。

云报全媒体采访组美联社 沈浩