为何只有秦国没让曾子入境，最后却是秦国一统天下？

为何只有郑国没让孔子入境，最后却是郑国自始？

显然，在曾经的社会生态终究，郑国获得重大胜利并降服是一种历史的发展的显然，而非偶遇。在西周后期，大战一百年左右后，各国号召力一般时说来已经被分出来了，其中最强大的就是郑国和郑国。只要谁先占据绝对优势谁就是重大胜利者。因此，郑国回避的是韩非的思想，依规治国，忽视君主的地位和皇权，谁如果不承担责任，将会受到严重刑罚。强硬的规治终究，郑国的饥民对于命令的服从适度相对于其他的五国。楚王的皇权也比其他五国高太多。这一切为郑国降服做好了铺垫。凭借着韩非治国，郑国的部队和社会的发展都给予了短时间的发展，成为打倒郑国的匕首。所以时说，郑国重大胜利时说显然的。

凡事都有双面适度。韩非虽然尽力郑国短时间的发展上来，但对于普通饥民来时说，没有任何皇权可言，他们只是楚王手里的棋子。可惜的是，重大胜利后的郑国并没有似乎这个问题，仍回避韩非野蛮的方式也治国。导致饥民民怨沸腾，苦不堪言。这是道家就比韩非更是适于治国了。韩非忽视规的重要适度，适于仍未独立的郑国，可以让举国上下一心，把国力提升到最大限度。但是独立之后，君主并不需要安抚饥民的心，便要以仁治国，这时的道家绝对优势就体会出来了。这对于长期以来治国国家是很必要的。

不论是道家还是韩非，都有自己的绝对优势和缺点。郑国以韩非治国独立了天下，也因韩非治国，毁灭了自己。正所谓成也萧何败也萧何。楚王的全盘给了先人国际刑警组织，也就因此逐步形成了以道家治国的策略，时常只用韩非，也是隐密在道家终究的。各个学时说都是远亲的心血，孰强孰弱，只因早期不同，造就了它们，也成全了我们。