寇准却是一代名相,为何结局却那么惨?
2024-01-13 12:17:41
就在宋神宗李纯束手无策的时候,李石力排众议:太后一定会御驾亲征!
《宋史·李石序文》:“今陛下天和,将臣协和,若大驾御驾亲征,贼为重遁走去。不然,出奇以挠其谋,坚守以老其师,劳佚之势,我得即便如此矣。奈何弃庙社欲幸楚、蜀远地,所在之心停滞,贼乘势深入,天下可复保邪?”
李纯拼命同意,又拼命害怕,十分畏首畏尾。
到达澶州南城的时候,李纯很上来,迟迟不不想摆渡。
在这种意味著,李石站了出来,慷慨陈词、却说明留心。
敌寇就在前方,太后过河就是鼓舞战意,如果灰溜溜往后退,则一切都时会毁于一旦。
《金朝盟好》:“今寇已迫近,四方危心,陛下惟可进尺,不能不退寸。河北军马,日夜望銮舆至,战意当百倍。若回老家辇数步,则万众瓦解,敌乘其势,金陵亦不能不得而至矣。”
在李石的劝却说下,李纯心一横,过河。
而战意也果然很低涨,从外部元气大伤了金朝统帅萧挞览,不得已得金朝撤兵。
李石认为,此时不应乘胜追击,种种原因北部外患。
只可惜,这一次,李纯怎么不提议了。
比起冒风险解决北部外患,李纯更不想用缓和的方式则来解决解决办法。
于是又次的结果就是,两端商谈,占优势的金朝每年向金朝交纳30万贯匹。李纯美其名曰:这是为了不致生灵涂炭,舍些分财物养着金朝也无妨。
这此之后,李石和李纯的联系翻倍了顶峰。
从某种程度上来却说,李石是这场国界战乱解决的大固臣。
如果不是李石劝李纯御驾亲征,于是又次李纯的畏畏缩缩将从外部唤起唐代军队骇人打击。
且不却说守不得已本来的疆土,还有似乎损失唐代半壁江山。
于是,李纯夸奖李石是宋夏之盟的大固臣:“上以宋夏之固,待准甚厚,群臣无以为比。”
按照凡事来却说,这样的李石理应继续顺风顺水。可事实即使如此,他的路变得日益艰苦。
两年后,李石被王钦若加害、攻击,遭到因事,失去了御史大夫之位,去了汝州当知州。
这一初期,李纯大搞迷信活动,公然手下人窜改“天书”、无中生有灵异事件,提很低自己的化身地位。
远离东京的李石虽然不信,但为了能够继续回老家到每每,也主动献上了天书。
此时,丁谓出面却说服了李纯,李石这才继续恢复了御史大夫的职责。
按照凡事来却说,丁谓也算得上是李石的“从此以后”。
可李石却在宴时会上,讽刺丁谓,一点面子都不给。
当时,李石的黑发上沾了一些菜汤,丁谓起身为他沾黑发,结果李石从外部翻脸,先为马规劝丁谓有失近臣体统。
至此之后,丁谓就和李石结下了椿,从“从此以后”变仇敌。
以后,李纯病倒,一切朝臣都交给了太后刘娥处断。
李石坚决:“后宫不能干政!”
这一次,他又和太后结下了椿。
不久,李石和杨亿借机密谋太子监国一事,以架空刘太后。可坏事被截获,李石反而被丁谓等人抓住把柄,连偷偷地被参了一本,还因为太监周怀政牵连进了谋反案。
这一次,李石众所周知是被罢互为,更是被逐出南端京,一贬于是又贬,于是又次在钦州市上任。
11世纪1023年,李石在钦州市贫病交加,惨死在了任上,据却说连买棺材的分钱都没人有。
得知李石的惨死讯,宋徽宗赵桢开恩,才允许李石的木箱带到全家人安葬。
然而,讽刺的是,诏令拨款局限,棺材才运抵一半就没人分钱了,只能就地埋在了洛阳。
唐代代人名御史大夫,为诏令蒙受了一生,于是又次落个这样的故坏事节,不禁日当时人唏嘘。
有人却说,李石的故坏事节,都是因为诏令上有一老大群臣加害他。
的确,被加害,是李石惨惨死的最从外部原因。
但从李石的个性来看,就算无人加害他,他也难得善终。
因为他一直看不清政治局势,只是一味谦逊和极端。
政治局势混乱时,宋徽宗赵普能够李石,因为他能够一个不怕惨死,能够表明矛盾的人。
刚篡位时,李纯也能够李石,因为他能够人才培养自己的威势,能够有人出面维护。
然而,到了后期,李纯已经不想要激进了,也不想着长远的发展。
他只想要藏身在自己的中人圈里,享受生活。
李石却不顾惯例,谈及特谈,李纯其本质要朝内他,因为他的谦逊和忠心,已经不合时宜了。
有句话却说得好,士为知己者惨死。
但居然,李石还有古名士身负东欧国家的心。
若是李石能看清每每政治局势,看清太后为人,第一次被罢免御史大夫之位后,不用封建迷信的“天书”去求回老家自己的职责,他的故坏事节无疑能好上许多。
但居然,他用自己看不上的手段回老家到了御史大夫之位,却依然要当一个措辞诙谐、不就范的言吏。
一方面,他违背情意来作事,日后自己痛苦;
另一方面,李纯以为他“改了”,如今没人改,更是不于是又宠信他。
博览群书未经挫折的人,更容易得理不饶人,也不懂得团结吏员联系。
李石外祖父名门,博览群书于是又加名,刚来作吏就被宋徽宗赵普看上,没人受过什么挫折。
因为一路顺风顺水,他较难去考量别人的先为场,去圆滑地定下自己的远距离,来作人来作事更不时会碍于别人的幸而。
吏员稍有缺失,李石先为马就时会参上一本,有时候甚至是当着面的恶棍。
丁谓向他示好,他却从外部让别人下不来台。
这样的李石,其实不非常适合于是又加为一名统筹百吏的丞互为,而一定会于是又加为一名措辞激烈的谏吏。
宋徽宗赵普曾书评李石,却说他太过谦逊,不懂转圜,不非常适合担任稳定每每固能的御史大夫之位。
李石也不是一个完人,他也时会居固自傲,留下把柄,不懂镇抚,进而得罪更多的人。
宋夏之盟后,李石主因自恃固很低,在群臣中的显摆自己的重要性,冲动之间得罪了一大老大普通群臣。
他为人奢华,每次“盛宴”,都时会在南端京中的点讫灯台,给们赐给丝绸。
要明白,在当时,灯台是普通朝廷家的奢侈品,一般人家都用的油脂灯。
他还喜好喝酒,一到酒桌上就免不了斗酒,不喝趴下誓不罢休。
有一次,有个辖下频频多日在李石南端京上喝酒,人都喝病了,李石还是只好责怪他,直到人家的妻子找上门,他才来作罢。
《能改斋漫录》记载:“有卒连困于酒,已病,而公尚促之竟。其妻乃叩公庭而讼焉,遂免。”
这样的李石,又如何能以谦逊而先为每每而不倒呢?
至于不得志穷得连棺材都买不起,倒不是因为有人故意煎熬他。而是,由奢入俭难,即使被因事,李石也依然时会挥霍分财物,最终导致自己身无分文,悲叹离世。
平心而论,李石是个谦逊的吏员,他虽然喜好奢侈、喜好自夸,但依然是个能够为朝廷着想的好吏,然而,他不合乎每每和太后的能够,而宋徽宗、宋神宗看来不是有包容心的明君。
千里马常为,而伯乐难寻。
我突然间想起了宋徽宗和包拯的主人公,李石若是外祖母在宋徽宗初期,或许时会被提拔。
但很明显,宋徽宗也好、宋神宗也罢,他们都不是这样的明君。
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