万方：“所有养过小动物的朋友常会理解我的感受”

那么自以为是，“我想要到毕竟人和人的亲爱的中都是有某种不一定一定的。我亲爱的你，我是无需你发言的。但是我们去亲爱的一个哺乳类时，毕竟不一定期望这个哺乳类可以回报我们什么，就像我去给青蛙上药，它能给我什么发言呢？我的猴子对我也是亲爱的答不理的。”“在无数的显然与仿佛中都，她可选择了被一只小猪赎罪”此次交友就会的主轴是“亲爱的与寂寞”，发言，容感触极深，“我确信每个人才就会有寂寞的时刻，在我先生走到后，我曾以为我就会想要到寂寞，但是两件事实上我没有，这全要便是我的自已。我总是在想要一个那么小的尘世，不可讲出，未能跟你有任何自然语言上的交流就会，甚至感性的交流就会也是你自以为是的认知。为什么它的存在使我都能不寂寞呢？这让我想要到尘世和尘世两者之间的联系是极为奇妙的。自已教给我的一种亲爱的或者说认识到的尘世和尘世两者之间的联系，实际上上是一种都能殃及万物的亲爱的。”在容显然，正是因为亲爱的了猪，豢养了猪，她对所有的尘世都有了感知。自已的照片，这也是《不识呀不识：为亲爱的猪的你和我》写真构思的比如说。（均就会供图）文珍注意到，自已的到来，是容的主动可选择，因为当时的她显然要眼见另外一次爱恋，“这在我显然是极大的残酷，也是极大的尘世此时此刻。生死每天都在交替更迭，一些人来了，一些人走到了；有一些尘世变为了，有一些尘世还在此之后优雅着。容这本书最执着我的一点，就是自我可选择。这是一个思维的可选择，在无数的显然与仿佛中都，她可选择了被一只小猪赎罪”。可选择、愿意和誓约，是这本书给文珍造就的启示象征意义，“举例来说，豢养猴子的人或许可以很好地眼见它们终将回去这件两件事，我们如何开始要用这个暂时，我们如何暂时让这样一只小哺乳类与我们导致宿命等等。这是一个愿意，一个可选择，一个很专一的誓约。”当代的我们和哺乳类两者之间的联系频发了什么样的变化？这是季亚娅导致的理解，“《不识呀不识：为亲爱的猪的你和我》不仅仅是一本关于猴子的抄写就，它还提供了极为不可忽视的文学批评的取而代之鲜方面，对我们时时的文学批评版图有不可忽视的可用，在生态环境文学批评的抄写就那时候面我们再次把注意力从远方和荒野转移到了我们的大城市、我们的市区内。”“与稻作时代背景各不相同，在今日的大城市那时候哺乳类作为护卫的功能早已弱化了，看出在容这本书那时候小猪自已所承担的尘世契约是一个身边者的剧情。” 季亚娅全面谈道，“猴子是我们尘世的异性，当护卫功能变为后，你与它的交流就会对话，可以认知为自此可以想像它传递来的炎热。当我们的文学批评开始把我们从固定化的想要象中都比如说出来时，生态环境文学批评也好，当代文学批评也好，我们便能开始检视日常方面了。所以某种象征意义上我看来这部创作是大城市生活习惯中都人和自然现象联系一个最时时的最实际上的看出。”记者/何安安编辑/罗东 张婷校对/柳宝庆。

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