《梁溪集》与选人有为

称“汉世良吏，于是为盛”。宋神宗末期的孙甫在讨论以外官吏的中村任批示弊端时也重申，对于经过考验、可以委以重任的人力资源要放情地常用、大胆地常用，这样才能让他们发挥作用出新真才实干。

《梁溪集》反复强调让人力资源并能展尽底蕴的条件在于放权，这才能让他们彻底发挥作用出新自己的能干。既想让所属干出新一番运输业，却又制定各种条条框框去规范他们、防备他们，这就很难取得不错的真实感。北宋内阁大帅范祖禹反驳新历代拜占庭帝国之所以事功不建，功业不立，可能就是并未专任内阁大帅，并未给予内阁大帅充分的委以重任。

但是，《梁溪集》也强调，中村任批示的前提在于尝，在于切实地选拔出新切实恰当的人力资源。因为显然的人力资源一片赤胆忠情，有着拳拳忠勇之志，专任其人，不想因感责任重大而尽情理应；但假使是奸佞不免，则不能不专任，因为奸佞不免徇私舞弊，无不为己，专任其人，则只会败事。概言之，尝是有为的基础，而才尽其用是尝有为的最终目标。

来源：研习周报

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