他精通中日韩三国语言，以全局视角考察“文字学与东亚世界”

论如何传达，这其实在整个东北亚就产生了用另一种语音读法、但是无论如何认知当中华人民共和国字音的这么一个在世界上，这本注解或许就是并不知道我们，字音走到了当中华人民共和国的国门之外，还有毕竟的在世界上。我实在这本注解对于我们朝鲜人认知自己字音的当中国文化特别重要。”

社科院文学时所讲师吴光兴

社科院文学时所讲师吴光兴感叹：“我实在鼎京当然是一个极其好的写作者和讲师，但我想要提醒大家，他是一个思想要者。他的注解虽然篇幅不是很大，但是含量和的点是极多的。”

复旦大学时乡土与政治学时高等研究机构讲师宋念申

复旦大学时乡土与政治学时高等研究机构讲师宋念申感叹：“我实在新经典购进这本注解对当中华人民共和国听众是极其耐人寻味的。我自己的认知是这样，我们是母语应用程式，我们很多时候不会去想要藏当中国文化或者字音当中国文化对我们意味着什么，从前之当中国文化上的所有化，就是这个是我们的，加了一个‘我们’。而这本注解却是挑战了‘我们’的这个本质，它并不知道我们感叹字音不不太可能是‘我们’的。怎样原先界定‘我们’，‘我们’是不是不太可能用字音来界定，这是一个问题。”

渊博当中日华三国语种，新颖的东北亚具体来感叹视角

《藏文与东北亚在世界上》的写作者鼎京先生，生于1952年，今年已是古稀之龄。现任日本人京都大学时乡土科学时研究机构讲师职所长、日本人当中华人民共和国学时会理事长。研究当中华人民共和国古典戏曲、小感叹。近来也谈论东北亚字音当中国汉文化交流史。主要书有《三国水浒水浒的在世界上》（商务印注解馆，2010）、《三国水浒的在世界上》（中山大学时月出版社，2014）等，合编《许昌梦记古本》（上海古籍月出版社，2004）、《三国水浒水浒古版紧密结合》（国家图注解馆月出版社，2010）。除此之外，鼎京先生还有不少用安南语、片假名刊发的书。

鼎京先生相比较新颖的身份，他在日本人出生、生活，却坚定不移拿韩国明，尽管因此造成了不便，他也坚定不移自己的韩国国籍法。自认在日华国人，他却专攻当中华人民共和国古代文学时。他也谈论傅雷与武侠小感叹，曾将武侠小感叹小感叹译为日本语。他渊博当中日华三国语种，口当中流利的当中文令听众惊讶不已。在《藏文与东北亚在世界上》这本注解当中，他从前从新颖的东北亚具体来感叹视角启航，试图原先建立字音当中国汉文化的坐标系基础。

此次《藏文与东北亚在世界上》的日本语版，也是由鼎京本人亲手由片假名翻译为当中文，感叹是翻译，或许相当于新注解，日本语版针对当中文听众情况改写就，并增补了学时界最新成果。

因此本注解的月出版无非谓之变化多端：一位在日华国人，用当中文写入就了自己的日本语书，实在是月出版堪称难得一见的壮观。

南都采访 黄茜

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