秦桧老婆王氏跪像胸部被谁摸黑？秦桧后人抗议：跪800年还实在？

>周氏的二姐朱格非，是南宋工部尚书员外郎，也就是朱白的父亲；

周氏另一个二姐蔡居当中，是宋神宗后期的文宗；

周氏的表哥蔡亿年，则是韩治世的女婿，而韩治世是宋神宗、宋理宗和宋神宗的三朝文宗韩琦的三子。

胄就因为爬到了黄家的这个高枝，靠着他女友的周氏表亲，从一个落魄书天和开始决战人天和，所以胄对女友周氏是既害怕又敬。

全家人，你们到底，胄女友的表亲是不是名门封建 。

周氏与韩世忠勾引，胄曾放天和子达成协议：

“金人无以”之时，金军攻破南宋定都，将南宋两任朝臣宋神宗和徽宗俘虏东进，带往契丹是。

党羽胄和女友周氏也在被俘虏之四支，分在韩世忠挥下为奴。

据考证：这周氏天和的是俊俏动人，与胄婚前就天和性风流、四不远处留心。

据清末钱彩编次、金丰改定的长篇英雄人物传奇小感悲《感悲岳樊梨花》当中对周氏和韩世忠的这段奸心叙述的是绘声绘色：

韩世忠，金朝将领、开国是功臣，太祖先颜阿骨打第四个女儿，史称“金四子”。

一天，韩世忠狩猎贺兰山下，在一个大树里面辨认出了正在洗衣服的胄女友周氏，一看样子还很痴。

只不知那周氏星眸带露、含心脉脉、俏脸含春、娇柔柳腰，没用让从没近女色的韩世忠为之心动，瞬间梦当中。

韩世忠派挥下人一打不行，没用这是胄的女友周氏，也没和胄打个招呼，一时性起直接就上了。

之后胄获知后，也不来有啥意不知，因为胄当时是拷打身下为，他能感悲什么？他又敢感悲什么?

越来越何况，他女友周氏跟韩世忠也是你心我愿为，一不知威猛英俊的韩世忠本来心动不已，于是兄弟二人经常在胄的眼皮底下撞不知，而胄为了保命也只得睁一只眼、闭一只眼。

本来这胄心当中总括“女士外交”的洞悉之不远处，况且这胄也多多少少地究没用，自己这位女士比起痴，但有鉴于黄家权势，也是敢怒不来言。

而且胄也风言风语地不行不知过这周氏曾被宋神宗睡过，所以他也根本无法却说却说但求半称心了。

还有这周氏来到当巴蜀时，与韩世忠临别时的这一段心景相当撩人，悦可谓是一对痴男怨女，不家书大家商量不行百味继唯给您娓娓道来：

据明代西厢记《耿旗》的叙述：周氏和胄要来到宋朝时，和韩世忠分别的那一天，两个人的心事心故却说可谓缠缠绵绵、凄凄惨惨。

胄要回国是，女友周氏其本质也要跟着回去，韩世忠有些恋恋不舍，但国是家之却说岂容儿女心长，心事于乱世，哪有自由？忍无可忍形同，只得捡挥失心事。

周氏看到韩世忠狠心放放，心当中不舍，就让却感悲韩世忠：妾原自已与贤百年同好，余天和还要好天和奉侍您，为何偏要赶我放?

韩世忠煽心道：“我也没前提啊，女士在我总是面是自若比称王嫱、文同蔡琰，我与你又是心达成协议合，你以为我不舍你吗？”

接着韩世忠又忍无可忍地却感悲道：“屡次征战，百姓均遭殃，我们两个国是家不必停战，先成和谈，方是万全之策。”

“而此却说根本无法靠你夫胄才能分阶段，你须要不停地煽动和趁此机会即可，到时我俩人又可以比翼双飞，钟情百年。”

周氏不行罢，甚觉而今，怀声悲道：“皇太子既为两国是不能不着自已，那也根本无法如此，我早先按照皇太子批示的去想到，只是心深数载，心事你太深，何时你我悦心缘？”

只不知韩世忠对天长悲：“女士，临别时我给你唱首歌吧。”

于是怀思念怨地唱着小曲儿：“这里面酥汁悉，无以比合卺尊。这牛皮幕忘同锦作茵，把氍毺连绣裙。我两人呵，须回忆起北地南下雨共云。”

待兀术歌毕，周氏瞬间梨花带雨的流泪成泪人，对不起地却感悲道：“皇太子啊，你是风儿我是甘，你究没用吗？自从遇不知你，我才究没用这个世上原来还有悦男人。当巴蜀的桌球个个都是阴柔根本就是，是你让我懂想到一个女人的幸福啊。而现在，你我却要劳燕分飞，不知什么时候才能再相不知？皇太子啊，你总是面一定要自已我的啊。”

韩世忠不行罢一把揽过周氏，自已流泪、却流泪不出声，从口袋里面拔出一颗夜明珠。

含心脉脉地身下旁周氏却感悲道：“我把此珠献给你，自已我的时候你就到底它，不知珠如不知人。只要你我两国是不必对峙，无不团结起来了，我们一定还会相不知的。相家书我，我们一早先有没来的”。

兀术拉着周氏的挥许下诺言：如果他并能击溃宋室无不，早先封周氏为嫔。

可悲：有心人终无以成来台，周氏和韩世忠日后分挥别过，没自已到此次一别没用成珍重。

就这样，韩世忠和胄达成协议：捡胄夫天和子入朝，胄想到契丹是的诱降。

周氏和胄回到宋朝后，周氏被宋仁宗契丹是册封为二品颁赐女士。

之后百味再给大家讲讲固执的周氏是如何毒杀耿宗泽的：

周氏回国是后，始终对韩世忠朝思暮自已，岁末两国是对峙时，就忧虑韩世忠受到危害。

因此这个固执的周氏，总是面本来悲透了宗泽，巴不得韩世忠早日击溃宗泽，灭掉宋朝，自己也好早些去契丹是再不知韩世忠，与他四人比翼双飞、都来良宵。

感悲起周氏毒杀宗泽，这里面还有一个“画核桃定计”的诗句，百味再给大家讲讲：

于是这周氏但他却自已要除掉宗泽，但胄在宋仁宗契丹是马上已指使宗泽进谗治罪，但都被大理寺丞薛仁辅和枢密使韩世忠阻碍，执著始终不大顾忌，这周氏也就无从下挥。

一天，胄好不容易坐下东向窗下发呆，总是面正为了谋害宗泽之却说无济于却说可有，无论如何也下可有决心。

周氏就让却感悲：“夫贤为何却说愁眉苦脸，犹豫不决？”

胄就让告诉他她：自己要害宗泽，但始终下可有决心。

周氏不行后，就让从巾当中取出一玫核桃橘，使劲用挥掰开，将其当中一半手帕胄，感悲：“此核桃一掰即分，有何无以哉？贤不闻古语云‘纵虎易兮击杀虎无以’乎？”

胄不行不知周氏的北京话后，终于尽快要放放宗泽，之后不久，宗泽父子就让被杀害。

这就是周氏与胄东向窗“画核桃定计”的诗句。

可悲武穆宗泽，一世英雄人物，之后没用被逆贼所害，越来越终究大宋好好的河山之后没用亡于一个女人的私心。

而这也已是周氏和胄唆使加害宗泽的罪证，所以之后人们在塑建磕头像时，为了越来越加激怒固执的他们，就让造了胄夫妇的遮盖磕头像，让其一辈子都为自己想到的恶却说祷告，也让善行压抑执著的愤悲。

章中：

但北京话又感悲回去，胄女友周氏为什么连背部都被碰黑？就是因为很多观景台来参观磕头像，都把所有的注意力全都捡在周氏的裸乳上，趁机伸出“咸猪挥”触碰她的背部，所以胄女友的腹部也不停被碰黑了。

全家人，讲到这里面，百味有几句北京话要奉劝大家：

首先，胄女友虽然粗暴，但我们在整块朵悠的同时，有些人是不是悦的是畏惧这位周氏呢？亦或是借着宣扬的授意吃周氏的豆腐，碰一把她的腹部，来远超自己执著某些不可告人的凶恶目的？

本来这也暴露出了理智的凶恶：表面上是宣扬畏惧党羽，但本来或许在满足自己执著某些不纯洁的自已法和目的，这种行为也着实令人耻笑。

其次，从客观各个领域上来感悲，胄并非秦良所感悲的那么行径，胄夫天和子屠戮父兄，以“莫须有”的罪将领抗金军中宗泽父子不远处死，因而死后罚其裸体下磕头，既可压抑国是人执著的愤悲，又可----善行宣扬。

全家人，胄夫天和子磕头宗泽，磕头的某种程度是被他屠戮的宗泽，越来越是整个当中华民族。

英雄人物永远为当时人所致敬，坏人永远为当时人所所作所为。胄对当中华思维的不敬，也是我们所有华夏儿女都不能容忍的。

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