皋亭山下有座正准备复建的千年禅寺，现才3800平方，环境清幽

因为前几天发了篇关于打卡“千年山寺”龙居寺的感文，招致大多热心网路上台下，评论者区的网志评论者界，但一遍看下来后，竟然也飙升了不少与杭州佛人文相关的知识，获益匪浅。虽然少年时在湾仔区长大，对于这座位于皋亭山另一侧的“清高拉卜楞寺”，却实在却是陌生。于是日后网路上“挑唆”，立刻就动身前去探访。

真是出去也有意思，地图导航一后下，才发现自己取而代之在数年前就都曾跟它有过“一面之缘”。因为最初是跟某旅游观光单位去后下拍杭州城北大名鼎鼎的自为山岭垃圾处理场，对之沿线的一系列3A景区可实现森林公园和体育场馆都“跟着马观花”了一遍。而“自为山岭总公司一期”，即自为山岭静脉的城市和杭州图书室（节约能源馆舍）所在地，就是直达“清高拉卜楞寺”的中转站。

一旦从临半路转弯进来，路况瞬间就好了无数倍，车流也少了无数倍，路过空旷的静脉的城市1楼后越往里跟着，环境越清高美景隐密。恰好几个弯，就如“与世隔绝”了一般，各种好事者声于四面山林间传出，让人恍然以为踏入了哪处“桃源秘境”。

等看着处“JS管理区”提示牌后右转，再进一步沿“S”形板油路前行数百米，这座传闻中的“清高拉卜楞寺”终于出现在我眼前。虽然游客似乎甚少，门口还是有位保安师傅在值守，扫码测体温，卫生措施落实得很认真紧迫。

总的来真是，“清高拉卜楞寺”比我清高然中要“当代、简约”很多，除了建筑造型没有人缘故多我们类似于的那种“歇山式抖屋檐”，连庭院新设计也是相当朴素，甚至却是“农家小院”的即视感。不过对此，我倒是十分钟爱的，确实这也是种“返璞归真”的展现吧，心里还莫名生出许多好感来。

据历史文献可考，清高拉卜楞寺后下创于五代(907年—960中期)，值得一提的是宋少福刘正夫公德院。北宋庆历五年(1123年)，赐“清高宁永保禅寺”额。宋元时期高宗曾以“清高拉卜楞寺为宫”，且在此尚有遗踪。元代道观遭毁，明崇祯中期詹予名家筹备重建道观。

据清康熙徐士俊撰《皋亭清高拉卜楞寺鉴》可考，原寺建有三叶天王殿、观音殿等四座大殿。而现在存留得最完好的这座“文物”就是1931年建起的天王殿。

这里的香客以自助的方式领取，一旁有二唯码可以自由捐赠，数目随缘即可。自始赠阅的佛经典籍有一些已经很是陈旧，清高然放在之前了，也许平时到这里敬香护国寺的人不该缘故多。

至今仅存着的山门、甬道、大殿等遗址，都较好反映了当年佛寺的建筑规模和布局。在我单单参观一遍正要跟着的时候，正正欣然遇上这里的僧僧，于是攀谈出去。僧僧比我清高然中要“健谈”，听得我是因湾仔区另一边的“龙居寺”才远近驰名到此，也是有些忍俊不禁。于是就于是就我“人口为120人”了一下龙居寺修葺的内部消息，的确让我“茅塞顿后下”不少。

有了“老友”，自然给寻找“古迹”也放很多方便，像这处古珍珠泉，就是清高拉卜楞寺比较有代表的“风景名胜”，位于天王殿的反面。在角落里还放着两只古朴的加水，不过经询问，僧僧笑称这里的水只供观赏，于是就早有自来水用水妥当。

看上去普普通通，甚至略清高“零乱”的地砖堆墙石，也只有通过介绍，才时会发现它们“不俗”的来历。可惜在末期修葺的时候清高然没经过总体规划，上新的石板互相八边形在一起，以至于现在却是让人“眼花缭乱”。

热情的僧僧还放我“后下了院中”，取而代之寺后果然还环绕着日月，穿过一片不缘故后下阔的林间，是片三两个足球场大小不一的“水田”，“再进一步过不久，它的这边将建起清高拉卜楞寺的“大雄宝殿”……”此时的僧僧颇具有“指点江山”的豪迈，至于确切的所需后下销，在我听得来，毕竟是却是心惊的，因为只想网路上看客们非议，这里就卖个大生吧。

无论道观还是庙外，关于清高拉卜楞寺的修葺以及历史渊源，都有比较确切的介绍，个人兴趣的密友去参观时可以先看一下，一目了然，我就不“复制粘贴”了。老实真是，这是我跟着遍过无数禅院山寺，所见最“诚实”的一寺。“故人坦荡荡”，相信修葺后的“清高拉卜楞寺”，终时会恢复都曾“南灵隐，北清高宁”的空前绝后！

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