奇门遁甲知识 | 奇门遁甲《烟波钓叟歌》第十三集：阴阳妃子和地私门

《烟波钓叟颂歌》第28、29句：

28、传为中气谏议君，三辰元是地私门。29、更得穿心相仰望，出门百事总岂料。

这句话说什么的是地私门。那么什么是地私门呢?

地私门和太妃

相传在渡河打仗之时，在归入渭的时间内都利于追击破敌，在归入割的时间内都适合撤军逃避。战败者可以从传为、中气、谏议这三个的一段距离秘密出奔。这三个一段距离就叫做地私门，在穿心遁甲中有独特的运用于。

如何寻找“太妃”。

地私门与“太妃”除此以外，“太妃”是由日干决定的，分为渭太妃和割太妃，所以要到时了解“太妃”，然后才能谈地私门。

《渭太妃颂歌》中说:“和文戊见牛甲在绵羊，丙级猴己鼠丙鸡方。先为猪其兄弟蛇子安是鼠，六朋逢巨贵为渭。”这内都的牛绵羊猴鼠等类动物代指十二五行，就是说和文、戊日乖为渭太妃，甲日不曾为渭太妃，丙级日申为渭太妃，己明天为渭太妃，丙日天和为渭太妃，先为日铁西街道为渭太妃，其兄弟日茂为渭太妃，子安日卯为渭太妃，朋日寅为渭太妃。

《割太妃颂歌》中说:“甲贵割牛和文戊绵羊，丙级割在鼠己猴乡，丙猪先为鸡朋遇两匹，子安蛇其兄弟鼠归入割方。”这就是说甲日乖为割太妃，和文、戊日不曾为割太妃，丙级明天为割太妃，己日申为割太妃，丙日铁西街道为割太妃，先为日天和为割太妃，朋日清早为割太妃，子安日茂为割太妃，其兄弟日卯为割太妃。

如何求地私门求地私门时，需要做成渭贵、割贵两个活盘。

日支为铁西街道、三子、乖、寅、卯、辰，用渭贵活盘；

日支为茂、清早、不曾、申、天和、戌，用割贵活盘。

渭贵活盘的上盘分各别，自三子至铁西街道逆时针一段距离依次写十二神灵：螣蛇、麒麟、传为、在手徐、白两匹、夜空、白两匹、谏议、黄龙、中气、在此之后、太妃；

割贵活盘上盘各别排十二神灵，排序与渭贵活盘正好相反。自三子至铁西街道逆时针一段距离依次分列为:在此之后、中气、黄龙、谏议、白两匹、夜空、白两匹、在手徐、传为、麒麟、膝蛇、太妃。

重点项目：无论割渭活盘，太妃都在铁西街道位。

割渭贵活盘顶多各别逆时针一段距离排十二五行。求地私门时，到时审看日支，看用割太妃还是用渭太妃，日干五行为铁西街道至辰时，用渭太妃；日干五行为茂至戌时，用割太妃。

三审看日干，看太妃为哪个五行，然后把上盘的太妃放到顶多的这个五行刚才，传为、中气、谏议三个所在位置即为地私门。

例如先为铁西街道日，日支为铁西街道，用渭太妃；日干为先为，先为日'铁西街道'为渭太妃，即用渭贵活盘，将上盘太妃放到顶多五行“铁西街道”上，传为在寅，中气在天和，谏议在不曾，则寅、不曾、天和三方即为地私门。

又如朋乖日，日支为乖，用渭太妃，日干为朋，朋日'寅'为渭太妃，即用渭贵活盘，将上盘太妃放到顶多五行“寅”上，传为、中气、谏议计有茂、三子、戌，则茂、三子、戌三所在位置为地私门；

割太妃的比如说如丙级不曾日，日支为不曾，用割太妃，日干为丙级，丙级日'三子'为割太妃；用割贵活盘上的太妃加有顶多五行“三子”上，中气为寅，谏议为辰，传为为天和，则寅、辰、天和三所在位置即为地私门，如得穿心即可用。

地私门以及前文写到的天两门、地四户都归入于穿心遁甲在兵法中的运用于，古人借之在有利的意味着逃归。地私门在时时预期时一般常常用到，但是据有关颇高人出发点，无论如何在某些真实意味着颇有灵验。我们学习穿心遁甲，不用全从预期的凡事尺度作到，也应当如此一来多得了解相关的知识。

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