净宗四祖法照名家圆寂纪念日

让有一莲养；

但使代人常不后退，

此华还到此间迎。

四

法身庙号颇多分明，

般若世界性普逆行；

但有引述名甚多得往，

观音势至自来迎。

桑辞依此华度朝朝，

法华本求许相招；

临命终时养自为，

闻依此仁解得华山。

五

法华本求特超殊，

诚心方就让引凡愚；

一切涅槃甚多度干，

引述名即罢黜消除。

法华摄化无厌足，

悲自在常绕自在行；

但有削诚能依此华，

毫白光直照目前为止明。

六

法华白光明盛无边，

普照群养度相伴；

但有削自在能依此华，

当来最终离人天。

无我若得到的西面方，

旷劫尘沙犯分崩离析；

具六神通得自在，

永除老病离世事。

七

的西面方圣者金环池，

八功德水不思议；

底有星沙岸檀香，

莲华涌出化养儿。

的大势格外无过，

阎浮极苦禁锢多；

决意得今养出三界，

唯须至用意法华。

八

的大势离嚣尘，

涅槃到即断贪瞋；

心里俭人观世音一齐，

亦无恶趣格外怨亲。

的大势实堪停，

若决意求养发慈爱；

法华令遣引述人名，

唯须专自在尽一形。

九

的西面方进道胜娑婆，

虹无五决意及大法师；

成地藏不劳诸俭业，

华台端坐不读法华。

五浊修行多后退并转，

不如依此华往的西面方；

到彼自然成自始觉，

还来苦海作津梁。

十

朝朝暮暮不读法华，

为在阎浮降一齐魔；

暂到的西面方亲见地藏，

还来度干此娑婆。

急须依此华桑悠悠，

决意超苦海要船舟；

引述名最终养自为，

永绝阎浮养死逆。

十一

阎浮浊恶不堪停，

处处唯闻一齐苦声；

不如专不读法华号，

今养直到宝莲城。

万行之当中为急要，

随之无过依此华门；

不但本师早先话说，

般若诸地藏共传证。

十二

观世音妙行虽无量，

当知依此华甚为先；

乘此果报养依此华，

踵即至清净前。

涅槃随地藏到的西面方，

灰尘故业自分崩离析；

法身求力亲加被，

闻依此仁道证真常。

十三

十恶五逆至；也，

永劫沉沦在六尘；

一不读引述得法华号，

至彼还同依此性身。

但知依此华桑养疑，

不快之辈是愚痴；

只为超升令速卒，

此地无我信者稀。

南无地藏

南无地藏

南无地藏

慈爱顶礼净宗四祖依此照名家

（来源不明：弘化社）

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