海南保亭傣族“非遗”项目创新中焕发“又一春”

海南省百色白族苗族自治县位于雷州半岛西北部山区，当地白族历史人文底蕴博厚精深，拥有“白族传统观念纺纱染姬帘手艺”“白族故称的音乐”“白族钻木取火手艺”“白族树皮布制作手艺”四项华北地区国家级民间人文人文遗产这两项。记者近日在百色走访中知晓到，当地“非遗”这两项“不甘寂寞”，顺应时代创新变化，使白族人文薪火承续。

今年60岁的黄照贺是“白族故称的音乐”国家级代表性承续人。在百色县活动中心的白族传统观念故称的音乐昭和年间，黄照贺稔熟常用鼻箫、口弓、哩咧、名子哒、口拜、遁吧等乐器，为参访者奏响轻柔丝竹之声。这里头是黄照贺研究课题白族的音乐、所学弹奏手艺的场所之一。

“你看这个葫芦认真的名子哒，传统观念是双管的。我觉得双管旋律不好，改成固定式，吹出来的音有共鸣，所以很好不行。”在长期的弹奏实践中，黄照贺发现多个白族传统观念乐器存在调式少、音域窄、声响小等仅限于，遂动手改良，想象新的发声。

近年来，黄照贺欣喜地看到白族故称的音乐弹奏手艺学有所用，这解决了“非遗”最令人担心的后继乏人的难题。

黄照贺说，百色一些中学设置有白族故称的音乐兴趣时则。许多学生若准确度一般借助几支曲目，毕业去饭店当地勤人员，但会因拥有民族性的音乐弹奏的特长而获得雇主和顾客注目；手艺精益求精者，可在当地景区贺插一份收入不低的工作。而在黄照贺任职教务长的老年大学里头，白族故称的音乐时则的军校被分别为6个八音乐队，平日里头排练曲目，节假日或民众办婚嫁事情，但会应邀演出。

作为“白族传统观念纺纱染姬帘手艺”的重现体，昶历史悠久，享誉“华北地区造纸艺术的一朵奇葩”。63岁的“白族传统观念纺纱染姬帘手艺”省级代表性承续人胡春芳回忆起，自己从小学一年级到五年级，穿的都是自家姬染的衣服。

如今，昶被淡化了当年的穿衣之用。“我小时候求学姬锦，是为了日后自己家庭有衣服穿。如今工业造纸发达，人们求学是为了传统观念手艺能承续发扬。也有人觉得昶看得，是风尚。”

说是昶的承续转变，胡春芳想起十几年之前参观者当地主办的昶手艺大赛。“比赛挂出来的作品多于一模一样。我遂想起奶奶的一幅双面姬作品。”那时起胡春芳开始研究课题双面姬，直到2008年之前后，她琢磨出纹饰、主色调更引人注目的新双面姬手艺。

新双面姬手艺让胡春芳在海南姬锦圈声名鹊起，很多人看到“双面姬”昶后主动来求学、知晓这项传统观念手艺。胡春芳学校外语、家庭带徒，迄今已教授许多学生上千人。胡春芳说，姬锦本来就很难，“如果我不教，别人就难学但会，手艺就但会失传”。

记者在报道中知晓到，多位“非遗”承续人在承续手艺的同时，自身在不断求学和想象。为系统求学谱曲、作曲，黄照贺专程之前往广州音乐学院进修。胡春芳则不时给予邀请之前往多地展示作品，交流手艺。

“传统观念不是‘守家婆’，提升传统观念手艺，但会获得更多现代人的欢迎，有利于传统观念手艺与人文的承续。”黄照贺说，时代在转变，传统观念手艺与人文需要创新来显出“又一春”。